Российский шоу-бизнес в 90-е плотно опекался различными ОПГ. В последние 5-6 лет в российском Ютубе фактически сформировался новый шоу-бизнес, звездами которого стали видеоблогеры. И для них тоже нашлись свои «опекуны».
Приводимую фактуру предлагаем рассматривать не как криминально-бытовые подробности, а как описание схемы и принципов работы по контролю за российским Ютубом.
Данный выпуск «Знать и понимать!» был разослан 17 июля 2020 года. На сайте публикуется в отредактированном и дополненном виде.
Чеченский «суд» над российскими блогерами:
11 октября 2018 года Константинопольский патриархат инициирует предоставление автокефалии (по сути, независимости от РПЦ и зависимости от Константинополя) еще не созданной на тот момент украинской православной церкви.
Патриарх Константинопольский Варфоломей
15 октября синод РПЦ в Минске принял решение о прекращении евхаристического общения (о разрыве отношений) с Константинопольским патриархатом.
15 декабря путем объединения раскольнических Украинской православной церкви Киевского патриархата (УПЦ КП), Украинской автокефальной православной церкви (УАПЦ) и примкнувших к ним двум митрополитам канонической Украинской православной церкви Московского патриархата (УПЦ МП) создается Православная церковь Украины (ПЦУ).
5-6 января 2019 года Константинопольский патриархат предоставляет ПЦУ томос об автокефалии.
Патриарх Варфоломей в Стамбуле подписывает томос для ПЦУ, 5 января 2019 год
20 июня после затяжной серии конфликтов с руководством ПЦУ и экс-президентом Украины Петром Порошенко, раскольнический патриарх Филарет проводит поместный Собор УПЦ КП, на котором объявляется о восстановлении УПЦ КП (то есть о выходе УПЦ КП из состава ПЦУ).
7 октября синод РПЦ признал вхождение Архиепископии русских православных приходов в Западной Европе («русский экзархат») в состав Русской православной церкви. Ранее «русский экзархат» входил в состав Константинопольского патриархата. То есть речь идет о начале раскола Константинопольского патриархата и вхождении его частей в лоно РПЦ.
12 октября Архиерейский собор Элладской (греческой) церкви принял постановление о праве Константинопольского патриархата даровать автокефалию ПЦУ и наделяет главу греческой церкви правом решать вопрос о признании ПЦУ.
Архиерейский Собор Элладской Православной Церкви, 12 октября 2019 года
17 октября на внеочередном заседании Священного Синода РПЦ принято решение о сохранении канонической связи только с теми представителями Элладской церкви, которые выступили против признания ПЦУ. В то же время РПЦ прекращает общение с архиереями Элладской церкви, которые вступили или вступят в общение с ПЦУ.
19 октября в Греции состоялось совместное служение глав Элладской церкви и Константинопольского патриархата, на котором помянули главу ПЦУ.
3 ноября патриарх Кирилл впервые не помянул главу Элладской церкви на воскресной литургии. То есть РПЦ прекратила каноническое общение с главой Элладской церкви.
8 ноября глава Александрийской православной церкви патриарх Феодор II признал раскольническую Православную церковь Украины (ПЦУ). Александрийский патриарх помянул в качестве главы ПЦУ митрополита Епифания (Думенко) во время богослужения в присутствии посла Греции. В тот же день Александрийский патриархат опубликовал официальный документ о признании раскольнической Православной церкви Украины (ПЦУ).
20 ноября патриарх Московский и всея Руси Кирилл прекратил поминать Феодора II во время богослужений. «Мы знаем, что были даны установки поссорить русский православный мир с греческим православным миром. Поэтому то, что мы сегодня видим, — это не результат инициатив, проистекающих от церквей, это результат, что какие-то церкви не сумели выдержать давления, о чём мне представители церквей так прямо и говорят — на нас давят, на нас давили», — заявил патриарх Кирилл.
В тот же день РИА Новости со ссылкой на свой источник сообщили о давлении представителей Демократической партии США на патриарха Иерусалимского и всея Палестины, Сирии и Аравии Феофила III. «На патриарха Феофила оказывается нажим со стороны Соединенных Штатов. Однако источником давления выступают вовсе не американское посольство и МИД Израиля, о чем писали некоторые СМИ, а представители Демократической партии США. В первую очередь речь идет о дипломатах, назначенных еще Хиллари Клинтон в ее бытность госсекретарем», — рассказал РИА Новости источник, близкий к руководству Иерусалимского патриархата.
В тот же день президент России Владимир Путин встретился с патриархом Кириллом и патриархом Феофилом III в Кремле.
Патриарх Иерусалимский Феофилом III, патриарх Кирилл и Путин
21 ноября патриарха Иерусалимский во время визита в Москву предложил созвать Всеправославный собор. «Мы открываем двери нашего дома в Иорданском Хашимитском Королевстве для проведения братской встречи в любви, дабы засвидетельствовать перед Церковью и миром единство православной церкви и нашу православную веру», — заявил патриарх Феофил III.
22 ноября глава Элладской церкви архиепископ Афинский и всей Греции Иероним встретился с послом США в Греции Джеффри Пайеттом (ранее занимавшим пост посла США на Украине) и заявил, что Всеправославный собор вправе созывать только Константинопольский патриарх. «Не каждый может созвать всеправославную встречу. Это прерогатива Вселенского патриарха… Если Вселенский патриарх нас позовет, мы не скажем "нет", если любой другой церковный деятель нас позовет, я скажу "нет"», — подчеркнул греческий архиепископ.
Глава Элладской церкви архиепископ Иероним и посол США в Греции Джеффри Пайетт
24 ноября глава раскольнической ПЦУ Епифаний предложил праздновать Рождество на Украине вместе с католиками — 25 декабря. «Большинство поместных православных церквей празднует Рождество по новому, григорианскому календарю. И мы это можем делать в будущем, если это будет воспринимать украинский народ», — заявил Епифаний.
В тот же день глава Албанской православной церкви архиепископ Албанский и Тиранский Анастасий призвал провести Всеправославный собор по вопросу церковного раскола на Украине. «Церковные события прошедшего года создали новую реальность с очевидным вовлечением геополитических интересов и выгод. Эту новую ситуацию нельзя игнорировать прямо или косвенно. Предоставление автокефалии православной церкви Украины не принесло желаемого православного единства и мира, как это было со всеми предыдущими случаями предоставления автокефалии», — заявил глава Албанской православной церкви.
25 ноября патриарх Иерусалимский поддержал предложение главы Албанской православной церкви и предложил провести Всеправославный собор в Иордании. «В мирном духе братской любви и заботы мы обращаемся со следующим предложением: в нашем доме, Иерусалимском патриархате, мы хотим принять наших братьев, предстоятелей православных церквей, и в духе канонов, соборно обсудить вопрос сохранения нашего единства в евхаристическом общении», — заявил Феофил III.
В тот же день Союз православных журналистов (СПЖ) России со ссылкой на источник сообщил, что Константинопольский патриарх Варфоломей во время визита на святую гору Афон сделал заявления о неотвратимости единения православной церкви с римо-католиками. «По сообщению источников СПЖ, во время посещения греческого монастыря Пантократор патриарх Варфоломей в присутствии братии и гостей монастыря утверждал, что единение православной церкви с римо-католиками неотвратимо. По его мнению, разделение, которое сейчас существует между православными и католиками, имеет исторические корни, но не находится в области догматов ... Большая часть братии монастырей после таких слов главы Фанара пребывала в растерянности, однако никто из присутствующих не возразил патриарху Варфоломею… Также очевидцы утверждают, что многочисленная охрана патриарха не разрешала никому из братии записывать выступление патриарха Варфоломея», — сообщил СПЖ.
28 ноября во время литургии, возглавляемой одним из митрополитов Болгарской православной церкви Николаем, был упомянут глава ПЦУ (что равносильно каноническому признанию). Сделано это было на службе в храме Элладской церкви в Греции, куда митрополит приехал из Болгарии и где провел службу с иерархами греческой церкви. На службе, возглавляемой болгарским митрополитом, греческий диакон зачитал местный (элладский) диптих (богослужебный порядок упоминания предстоятелей признанных православных церквей).
Подписка на рассылку
Логика действий сборщиков дани и «судей» над блогерами напоминает типичное поведением организованной преступной группы, занимающейся рэкетом и вымогательством. Зелимханов подчеркнуто позиционировал свою группировку как чеченскую и называл себя кадыровцем. «Ми чеченцы» — было одним из способов психологического давления. В группировке, если верить информации в соцсетях, состояли как ранее судимые (в частности, в ряде источников говорится, что ее глава был судим за похищения людей), так и бывший сотрудник полиции, ранее служивший в Грозном.
Для проработки людей ими был создан своего рода «круглый стол» (в ресторане), восседающие на котором Зелимханов и компания вершили суд над блогерами. Это был уже финальный акт ломки человека, которому, судя по рассказам столкнувшихся с этим беспределом людей, предшествовали запугивания, преследования (в том числе, родных и близких) и другие криминальные формы воздействия.
«Круглый стол»
Если рассматривать явление шире, то это поведение карателей, широко известное по классической формулировке: «… есть? А если найду?». Даже для гопников было важно не просто применить силу и отнять что-то у человека, а сломать его психологически, выставив как бы неправым, и уже на этом основании обогатиться, отняв что-то. Настоящий каратель, идущий дальше гопника, устанавливает свое господство не с помощью грубой силы, а через ломку человека, в пределе через превращение его в своего раба.
Всё это было в нашей постсоветской истории. И соответствующий беспредел на улицах, и рабовладение, ранее практикуемое террористами в Чечне и других регионах. Теперь этот способ господства воспроизвелся в российском Ютубе.
Здесь поражает сразу несколько вещей:
1) Беспомощность даже самых популярных блогеров перед беспределом данной преступной группы. Например, известнейший Амиран Сардаров, обслуживавший интересы власти (задававший вопрос Путину, пиарящий Собянина и т. д.), уехал в США предположительно после столкновения с Зелимханом. И заговорил только после последнего инцидента.
2) Популярность Зелимхана у российской аудитории Ютуб. Ранее Зелимханов активно вел свой канал на Ютубе и страницу в Инстаграм, собирал донаты и был популярен в качестве «мудрого, сильного и справедливого человека». Мы дожили до того, что у нас уже даже в таком виде востребуется «сильная рука»?
3) Полное отсутствие в этой истории силовых органов. Здесь ведь дело не в том, что пострадавшие не обращались в полицию (например, Сардаров пишет, что он давно подавал заявление), а в том, что силовики сами не отслеживали происходящее и не принимали мер. То, что банда чеченцев на протяжении нескольких лет кошмарит российский Ютуб вообще никого не волновало? Нам после этого кто-то будет рассказывать о политике государства в отношении информационной безопасности? А происходившее (постановка медиа-ресурсов с многомиллионной аудиторией под контроль этнической преступной группой) безусловно является угрозой для информационной безопасности.
В итоге проблема частично решилась как в сказке. Пришел русский богатырь и победил зло.
Конец «зелимхановского ига» на Ютубе:
Подписка на рассылку
Сразу после обнародования видео победы Коваленко над Зелимхановым Ютуб взорвался публикациями о беспределе, происходящем на протяжении последних лет. Иго сборщиков дани морально закончилось уже на этом.
Далее всё пошло по колее инцидента с Давидычем: «Президент-Отель» — извинения. Были заверения, что Зелимханов будет наказан и что в третий раз такое не повторится. Как это смогло повториться во второй раз никто не объяснил. В Чечне не могли не знать о делах Зелимханова в Москве. Он сам, вне всякого сомнения, с гордостью рассказывал о них (Зелимханов это делал даже публично). Наконец, что значат извинения в ситуации, когда Зелимханов должен был уже не раз оказаться фигурантом уголовного дела?
Здесь есть главный — системный — вопрос. Представьте, что рязанская организованная преступная группа облагает данью российских ютуберов. А когда дело доходит до публичного скандала и уголовных дел, в подконтрольном рязанцам отеле в Москве приносит извинения в присутствии депутата Госдумы от Рязанской области. И на этом вопрос закрывается. Такое может быть? И было бы это правильно?
Происходящее по этническому или иному признаку выводит людей из правового поля страны. Вместо того, чтобы сейчас раскрутить дело, связавшись со всеми пострадавшими, вопрос решается в «Президент-Отеле». Руководство Чечни может, при желании, жестко наказать своих. Вопрос в том, что проблема «круглого стола» Зелимхана решается на «круглом столе» уровнем выше. А сама проблема «круглого стола» не решается. И очевидно, что это уже не может происходить без согласований с федеральным центром (если таких согласований нет, то это уже совсем нехороший симптом безволия властей).
Как бы ни сложилась судьба Зелимханова, вопрос обеспечения национальной безопасности в информационной сфере остается открытым. Система, допускающая феномен группировки Зелимханова, либо двусмысленно использующая ее, недееспособна. Как и остается вопрос относительно внутренней политики в целом.
